فضل قراءة القرآن -فضل الحج والعمرة والجهاد -فضل الصلاة -فضل الصوم والجنائز والصدقات

فضل قراءة القرآن :

عن فروة بن نوفل عن أبيه أن النبي r
قال لنوفل: "اقرأ (قُل يا أيُّها الكافرون) ثم نم على خاتمتها؛ فإنَّها
براءةٌ من الشرك" . صححه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 602) .

وعن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه أنه قال : خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله r
ليصلي بنا، فأدركناه. فقال : "قُل" . فلم أقل شيئاً. ثم قال : "قُل" فلم
أقل شيئاً. ثم قال : "قُلْ" قلت : يا رسول الله ما أقول؟ قال : (قُل هو
الله أحدٌ) والمعوذتين حين تُمسي وحين تُصبحُ ثلاث مرات . تكفيك من كل
شيءٍ" صححه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 643).

وعن أبي الدرداء أنَّ النبي r قال : "من حفظ عشر آيات من أوَّل سورة الكهف عُصم من الدجَّال" رواه مسلم (رقم 809) .

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي r قال : "من قرأ سُورة الكهف في يوم الجُمُعة أضاء لهُ من النور ما بين الجمعتين" .

وفي رواية : "من قرأ سُورة الكهف
ليلة الجُمُعة أضاءَ لهُ من النور ما بينهُ وبين البيت العتيق" صححه
الألباني في صحيح الترغيب (رقم 735) .

وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله r
قال : "من قرأ (قُلْ هُو اللهُ أحد) حتى يختمها عشر مرات بنى الله لهُ
قصراً في الجنَّة" فقال عمر بن الخطاب : إذاً نستكثر يا رسول الله. فقال
رسول الله r : "اللهُ أكثَرُ وأطيبُ" صححه الألباني في الصحيحة (رقم 589) وصحيح الجامع (رقم 6472) .

وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج رسول الله r
ونحن في الصفة فقال: "أيُّكُم يُحبُّ أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى
العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطع رحم؟" فقلنا : يا
رسول الله! نحب ذلك. قال : "أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلمُ أو يقرأُ
آيتين من كتاب الله عزَّ وجلَّ خيرٌ له من ناقتين. وثلاثٌ خيرٌ من ثلاث.
وأربعٌ خيرٌ من أربع. ومن أعدادهن من الإبل" رواه مسلم (رقم 803) .

وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي r : "من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه" رواه البخاري (رقم 4008 ، 5009) ومسلم (رقم 807 ، 808) .

وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
: "من قرأ آية الكرسي دُبُر كُلّ صلاة مكتوبة لم يمنعه من دُخُول الجنَّة
إلاَّ أن يمُوت" صححه الألباني في صحيح الجامع (رقم 6464) .

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال النبي r
: "أيعجزُ أحدُكم أن يقرأ ثُلُث القُرآن في ليلة؟" فشق ذلك عليهم وقالوا:
أيُّنا يطيق ذلك يا رسول الله؟! فقال: "اللهُ الواحد الصمد . ثُلثُ القرآن"
رواه البخاري (رقم 5015) وعند مسلم (رقم 811) من رواية أبي الدرداء وفيه :
"(قُلْ هو اللهُ أحد) تعدل ثُلُث القُرآن" .

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
قال : "من قرأ حرفاً من كتاب الله فلهُ به حسنةٌ، والحسنةُ بعشر أمثالها،
لا أقُولُ : (آلم) حَرْفٌ، ولكنْ ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ" صححه
الألباني في صحيح الجامع (رقم 6469) .

وعن فضالة بن عبيد وتميم الداري عن النبي r
: "من قرأ عشر آيات في ليلة كُتبَ لهُ قنطارٌ من الأجر. والقنطارُ خيرٌ من
الدُّنيا وما فيها. فإن كان يومُ القيامة يقولُ ربُّك عزَّ وجلَّ: اقرأ
وارق بكُلِّ آية درجة. حتَّى ينتهي إلى آخر آية معهُ . يقولُ الله عزَّ
وجلَّ للعبد: اقبض. فيقولُ العبدُ بيده: يا رب! أنت أعلمُ. يقول: بهذه
الخلد، وبهذه النعيم" حسنه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 632).

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله r يقول : "اقرأوا القُرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه" رواه مسلم (رقم 804) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله r
: "الذي يقرأُ القُرآن وهو ماهرٌ به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ
القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاقٌّ له أجران" رواه البخاري (رقم 4937)
ومسلم (رقم 798) .

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، أن النبي r
قال : "يُقَالُ لصاحب القرآن: اقرأ وارتقِ ورتِّل كما كنت تُرتِّل في
الدُّنيا، فإنَّ منـزلتك عند آخر آية ٍتقرؤها" قال الترمذي: حسن صحيح .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله r قال : "من القُرآن سُورةٌ ثلاثون آيةً شفعت لرجُل حتَّى غُفر لَهُ، وهي (تبارك الذي بيده المُلْكُ) صحيح سنن أبي داود (رقم 1400) .

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله r
: "من قام بعشر آياتٍ لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمئة آيةٍ كُتِبَ من
القانتين، ومن قام بألف آيةٍ كُتِبَ المقنطرين" صحيح سنن أبي داود (رقم
1398) .

فضل الحج والعمرة والجهاد :

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله r قال : "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحجُّ المبرور ليس له جزاءٌ إلاَّ الجنَّة" البخاري (رقم 1773) ومسلم (رقم 1349) .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي r قال : "عُمرةٌ في رمضان تعدلُ حجَّةً أو حجَّة معي" رواه البخاري (رقم 1863) ومسلم (رقم 1256) .

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله r : "تابِعُوا بين الحجِّ والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذُّنُّوب كما ينفي الكير خبث الحديد" أخرجه ابن خزيمة 2515 .

فضل الجهاد : وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان فلان ردف رسول الله r يوم عرفة فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن. فقال له رسول الله r : "ابن أخي! إنَّ هذا يومٌ من ملك فيه سمعهُ وبصرهُ ولسانهُ غُفِرَ لَهُ" رواه أحمد وهو صحيح .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل النبي r أي العمل أفضل؟ قال : "إيمانٌ بالله ورسوله" قيل: ثم ماذا؟ قال : "الجهاد في سبيل الله" قيل : ثم ماذا؟ قال : "حج ٌمبرورٌ" .

وعنه رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله r يقول : "من حجَّ فلم يرفُث ولم يفسُق رجع كيوم ولدته أمُّهُ" رواه البخاري (رقم 1521) ومسلم (رقم 1350) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت :
قلت يا رسول الله : نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ فقال: "لا لكنَّ
أفضل الجهاد حجٌّ مبرورٌ" رواه البخاري (رقم 1520) .

فضل الجهاد : عن عبد الرحمن بن جبر ، أن رسول الله r قال : "ما اغبرَّت قدما عبدٍ في سبيل الله فتمسَّهُ النَّارُ" رواه البخاري (رقم 2811) .

وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما ، أن رسول الله r قال : "واعلموا أن الجنَّة تحت ظلال السيوف" رواه البخاري (رقم 2818) ومسلم (رقم 1742) .

عن سلمان قال : سمعت رسول الله r
يقول : "رباط يوم وليلة خيرٌ من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عملُهُ
الذي كان يعملُهُ، وأجري عليه رزقُهُ وأمن الفتَّان" رواه مسلم (رقم 1913)
.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
: "من احتبس فرساً في سبيل الله إيماناً بالله وتصديقاً بوعده، فإنَّ
شبعهُ وريَّهُ وروثهُ وبولَهُ في ميزانه يوم القيامة" رواه البخاري (رقم
2853) .

عن سهل بن حنيف أن رسول الله r قال : "من سأل الله الشَّهادة بصدق بلَّغهُ اللهُ منازل الشُّهداء، وإن ماتَ على فراشِهِ" رواه مسلم (رقم 1909) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى رسول الله r
فقال: دلني على عمل يعدل الجهاد. قال : "لا أجَدهُ" قال : ومن يستطيع ذلك؟
قال أبو هريرة رضي الله عنه: إن فرس المجاهد ليستن في طوله، فيكتب له
حسنات. رواه البخاري (رقم 2785) ومسلم بلفظ مختلف وليس فيه قول أبي هريرة
(رقم 1878) .

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قيل: يا رسول الله! أي الناس أفضل؟ فقال رسول اللهr:

"مُؤمنٌ يجاهدُ في سبيل الله
بنفسه وماله" قالوا: ثم من ؟ قال : "مُؤمنٌ في شعب من الشِّعاب، يتَّقي
الله ويدعُ الناس من شرِّه" رواه البخاري (رقم 2786) ومسلم (رقم 1888) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله r
يقول : "مثلُ المُجاهد في سبيل الله، واللهُ أعلم بمن يُجاهدُ في سبيلهِ،
كمثل الصائم القائم، وتوكَّل اللهُ للمُجاهد في سبيله بأن يتوفَّاهُ: أن
يُدْخِلَهُ الجنَّة أو يُرجعَهُ سالماً مع أجرٍ أو غنيمةٍ" رواه البخاري
(رقم (2787) ومسلم مختصراً (رقم 1876) .

وعن سمرة رضي الله عنه قال النبي r
: "رأيت الليلة رجلين أتياني، فصعدا بي شجرة، فأدخلاني داراً هي أحسنُ
وأفضلُ، لم أرَ قطّ أحسن منها ، قالا: أمَّا هذه الدَّار فدارُ الشهداء"
رواه البخاري (رقم 2791) ومسلم (رقم 2275) .

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي r قال : "الرَّوحةُ والغدوةُ في سبيل الله أفضل من الدُّنيا وما فيها" رواه البخاري (رقم 2794) ومسلم (رقم 1881) .

وعن أنس رضي الله عنه عن النبي r
قال : "ما من عبد يمُوتُ لَهُ عند الله خيرٌ، يسُرُّهُ أن يرجع إلى
الدُّنيا، وأنَّ لَهُ الدُّنيا وما فيها، إلا الشَّهيدُ، لما يرى من فضل
الشهادة ، فإنَّهُ يسُرُّهُ أن يرجع إلى الدُّنيا فيُقتلُ مرةً أخرى" رواه
البخاري (رقم 2795) ومسلم (رقم 1877) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله r
قال : "والذي نفسي بيده، لا يُكلمُ أحدٌ في سبيل الله، والله أعلمُ بمن
يُكلَمُ في سبيله، إلا جاء يوم القيامة، واللون لونُ الدم، والريحُ ريحُ
المسك" رواه البخاري رقم (2803) ومسلم (1876) .

وعن البراء رضي الله عنه قال : أتى النبيَّ r رجل مقنع بالحديد، فقال: يا رسول الله ! أقاتل أو أسلم؟ قال: "أسلم ثُمَ قاتلْ" فأسلم ثم قاتل فقتل، فقال رسول الله r : "عَملَ قَليلاً وأُجِرَ كثيراً" رواه البخاري (رقم 2808) ومسلم (رقم 1900) .

فضل الصلاة :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله r
يقول : "أرأيتُمْ لو أن نهراً بباب أحدُكُم يغتسلُ منه كُلَّ يومٍ خمس
مراتٍ، هل يبقى من درنه شيءٌ؟" قالوا : لا يبقى من درنه شيء. قال : "فذلك
مثلُ الصلوات الخمس، يمحُو اللهُ بهنَّ الخطايا" رواه البخاري (رقم 528)
ومسلم (رقم 667).

وعنه رضي الله عنه أن رسول الله r قال : "الصلواتُ الخمسُ، والجُمُعَةُ إلى الجُمُعَةِ، كفارةٌ لما بينهنَّ، ما لم تُغشَ الكبائرُ" رواه مسلم (رقم 233) .

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله r
يقول : "ما من امرئٍ مُسلم تحضُرُهُ صلاةٌ مكتوبةٌ فيُحسنُ وضوءها
وخُشُوعها ورُكُوعها إلاَّ كانت كفارةً لما قبلها من الذُّنُّوبِ ما لم
تُؤتَ كبيرةٌ، وذلك الدَّهرُ كُلُّهُ" رواه مسلم (رقم 288) .

وعن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله r قال : "مَنْ صَلَّى البَرْدَينِ دَخَل الجنَّة" رواه البخاري (رقم 574) ومسلم (رقم (635) .

والبردان : الصبح والعصر .

وعن أبي زهير عُمارة بن رؤيبة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله r يقول : "لَنْ يَلِجَ النَّارَ أحدٌ صلَّى قَبل طُلُوع الشَّمس وقبل غُرُوبها" يعني الفجر والعصر. رواه مسلم (رقم 634) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله r
قال : "الملائكةُ تُصلِّي على أحدكُم ما دام في مُصلاه الذي صلَّى فيه، ما
لم يُحْدثْ ، تقُولُ: اللهم اغفر لَهُ، اللَّهُمَّ ارحمهُ" رواه البخاري .

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله r
يقول : "من صلَّى العشاء في جماعة، فكأنَّما قام نصف الليل، من صلَّى
الصُّبح في جماعةٍ، فكأنَّما صلَّى الليل كُلّهُ" رواه مسلم (رقم 656) .

وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: كان رسول الله r
يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا، ويقول : "لا
تختلفُوا فتختلف قُلُوبُكُمْ" وكان يقول: "إنَّ الله وملائكتُهُ يُصلُّون
على الصُّفُّوف الأول" حسنه النووي وصححه ابن حبان .

وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله r
قال : "أقيمُوا الصُّفُوفَ، وحاذُوا بين المناكب وسُدُّوا الخلل، ولينُوا
بأيدي إخوانكُمْ، ولا تذرُوا فُرُجَاتٍ للشيطان، ومن وصل صفّاً وصلهُ الله،
ومن قطَعَ صفَّاً قطعهُ الله" صححه ابن خزيمة والنووي والحاكم ووافقه
الذهبي .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله r : "ركعتا الفجر خيرٌ من الدُّنيا وما فيها" رواه مسلم (رقم 725) .

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله r : "رَحمَ اللهُ امرأ صلَّى قبل العصر أربعاً" حسنه الألباني في صحيح أبي داود (رقم 1271) .

وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله r : "إذا قضى أحدُكُم صلاته في مسجد فليجعل لبيته نصيباً من صلاته، فإنَّ الله جاعلٌ في بيته من صلاته خيراً" رواه مسلم (رقم 778) .

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
: "من صلَّى لله أربعين يوماً في جماعةٍ يُدركُ التكبيرةَ الأولى كُتبَ
لَهُ براءتان: براءةٌ من النَّار، وبراءةٌ من النِّفاق" حسنه الألباني في
صحيح الترغيب (رقم 404) .

وعنه أيضاً قال : قال رسول الله r
: "من صلَّى الصُّبح في جماعةٍ ثُمَّ قعد يذكُرُ الله حتَّى تطلعُ الشمسُ،
ثُمَّ صَلَّى ركعتين كانت لهُ كأجرِ حجةٍ وعُمرةٍ" قال : قال رسول اللهr: "تامةٍ تامةٍ تامةٍ" حسنه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 461) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله r : "من سدَّ فُرجةً رفعهُ اللهُ بها درجةً، وبنى لهُ بيتاً في الجنَّة" صححه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 502) .

عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله r
يقول : "ما من عبدٍ مُسلم يُصلِّي لله تعالى في كُلِّ يوم ثنتي عشرةَ
ركعةً تطوعاً غير فريضة إلا بنى اللهُ تعالى لهُ بيتاً في الجنَّة" أو :
"إلا بُني لهُ بيتٌ في الجنَّة" رواه مسلم (رقم728) .

وعنها قالت : سمعت رسول الله r
يقول : "من يُحافظ على أربع ركعاتٍ قبل الظُّهر، وأربعٍ بعدها حرَّمهُ
الله على النَّار" صححه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 581) .

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه سمع رسول الله r
يقول : "ما من عبدٍ يسجُدُ لله سجدةً إلاَّ كتب الله لهُ بها حسنةً، ومحى
عنه بها سيئةً، ورفعَ لَهُ بِهَا دَرَجةً. فاستكثرُوا من السُّجُّود" صححه
الألباني في صحيح الترغيب (رقم 379) .

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
: "من صلى لله أربعين يوماً في جماعة يُدركُ التكبيرة الأولى كُتب لهُ
براءتان: براءةٌ من النَّار، وبراءةٌ من النِّفاق" صحيح الترغيب (رقم 404) .

فضل الصوم والجنائز والصدقات :

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي r قال : "من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفرَ لَهُ ما تقدَّم من ذنبه" رواه البخاري (رقم 1901) ومسلم (رقم760) .

وعنه رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
: "قال اللهُ عزَّ وجلَّ: كُلُّ عمل ابن آدم لَهُ إلا الصيامُ، فإنَّهُ لي
وأنا أجزي بِه والصيامُ جُنَّةٌ، فإذا كان يومُ صوم أحدُكم فلا يرفُث ولا
يصخب، فإن سابَّهُ أحدٌ أو قاتله، فليقُل: إني صائم . والذي نفسُ محمدٍ
بيده لخَلُوفُ فَمِ الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. للصائم فرحتان
يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربَّهُ فرح بصومه" رواه البخاري
(رقم 1904) ومسلم (رقم 1151/ 163) .

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي r
قال : "إنَّ في الجنَّة باباً يُقالُ لهُ : الرَّيَّان. يدخُلُ منهُ
الصائمون يوم القيامة، لا يدخُلُ منه أحدٌ غيرُهُم، يقالُ: أين الصائمون؟
فيقومون، لا يدخُلُ منه أحدٌ غيرُهُم، فإذا دخَلُوا أغلقَ، فلم يدخُل منه
أحدٌ" رواه البخاري (رقم 1896) ومسلم (رقم 1152) .

وعن أُبي رضي الله عنه قال : قال رسول الله r : "أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المُحرَّم، وأفضلُ الصلاة بعد الفريضة: صلاة الليل" رواه مسلم (رقم 1163) .

وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل رسول الله r عن صوم يوم عرفة؟ فقال: "يُكفِّرُ السَّنة الماضية والباقية" رواه مسلم (رقم 1162) .

وعنه أيضاً قال : سُئل رسول الله r عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال: "يُكفِّرُ السنة الماضية" رواه مسلم (رقم 1162) .

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r : "صوم ثلاثة أيام من كُلِّ شهرٍ صومُ الدَّهر كُلِّه" رواه البخاري (رقم 1979) ومسلم (رقم 1159 / 187) .

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
: "ما من عبد يصُومُ يوماً في سبيل الله إلا باعَدَ اللهُ بذلك اليوم
وجههُ عن النَّار سبعين خريفاً" رواه البخاري (رقم 2840) ومسلم (1153) .

وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي r
قال : "من صام يوماً في سبيل الله جعل اللهُ بينه وبين النار خندقاً كما
بين السماء والأرض" حسنه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 977) .

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله r : "من صام يوم عرفة غُفرَ له سنةٌ أمامهُ وسنةٌ خلفهُ. ومن صام عاشُوراء غُفر له سنةٌ" صححه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 999) .

وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله r قال : "من صام رمضان ثم أتبعه ستا ًمن شوال كان كصيام الدهر" رواه مسلم (رقم 1164) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي r
قال : "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر لهُ ما تقدم من ذنبه.
ومن صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفرَ لهُ ما تقدَّم من ذنبه" رواه
البخاري (رقم 1901) ومسلم (رقم 760) .

فضل الجنائز :

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله r
يقول : "خمسٌ من عملهُنَّ في يوم كتبهُ اللهُ من أهل الجنَّة: من عاد
مريضاً، وشهد جنازةً، وصام يوماً، وراح إلى الجُمُعة، وأعتق رقبةً" حسنه
الألباني في صحيح الترغيب (رقم 683) .

عن أبي رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
: "من غسَّل ميتاً فكتم عليه غفر اللهُ لهُ أربعين كبيرةً. ومن حفر لأخيه
قبراً حتَّى يُجِنَّهُ فكأنما أسكنه مسكناً حتى يُبعث" رواه الحاكم وصححه
ووافقه الذهبي .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله r
: "من شهد الجنازة حتَّى يًصلَّى عليها فله قيراطٌ. ومن شهدها حتَّى
تُدفنُ فلهُ قيراطان" قيل : وما القيراطان؟ قال: "مثلُ الجبلين العظيمين"
رواه البخاري (رقم 945) .

اللهم اغفر لجميع المسلمين احياء منهم والاموات


	\|مواضيع لم يتم الرد عليها\|\|استعرض مشاركاتك\|\|افضل 20 عضو\| \|افضل مواضيع اليوم\|\|جديد المواضيع\|\|الصفحة الرئيسية\|