الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
تسجيل دخول الأعضاء
32 سبباً للخشوع في الصلاة
2 مشترك
toka mohamedأميرة EDUMEDIA
رسالة sms : 
اسم الدولة : 
الجنس : 
الابراج : 
عدد المساهمات : 535
عدد المواضيع : 689
تاريخ الميلاد : 10/04/1997
تاريخ التسجيل : 10/11/2010
العمر : 27
العمل/الترفيه : طالب
المزاج : ممتاز
تعاليق : I LOVE EDUMEDIA
32 سبباً للخشوع في الصلاة
السبت 25 يونيو 2011 - 18:29
أولاً: الحرص على ما يجلب الخشوع ويقويه:
1-
الاستعداد للصلاة والتهيؤ لها: ويحصل ذلك بأمور منها الترديد مع المؤذن
والإتيان بالدعاء المشروع بعده ، والدعاء بين الأذان والإقامة، وإحسان
الوضوء والتسمية قبله والذكر والدعاء بعده. والاعتناء بالسواك وأخذ الزينة
باللباس الحسن النظيف، و التبكير والمشي إلى المسجد بسكينة ووقار وانتظار
الصلاة، وكذلك تسوية الصفوف والتراص فيها .
2-
الطمأنينة في الصلاة: كان النبي : { اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا
ذكر الموت في صلاته لحريّ أن يحسن صلاته، وصلّ صلاة رجل لا يظن أنه يصلي
غيرها }.
4-
تدبر الآيات المقروءة وبقية أذكار الصلاة والتفاعل معها: ولا يحصل التدبر
إلا بالعلم بمعنى ما يقرأ فيستطيع التفكّر فينتج الدمع والتأثر قال الله
تعالى: [الفرقان:73].
* و مما يعين على التدبر التفاعل مع الآيات بالتسبيح عند المرور بآيات التسبيح و التعوذ عند المرور بآيات التعوذ..وهكذا.
* ومن التجاوب مع الآيات التأمين بعد الفاتحة وفيه أجر عظيم، قال رسول الله ، فكانت قراءته مفسرة حرفا حرفا.
6-
ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها: لقوله تعالى: [المزمل:4]، ولقوله : { قال
الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال:
الحمد لله رب العالمين قال الله: حمدني عبدي فإذا قال: الرحمن الرحيم، قال
الله: أثنى عليّ عبدي، فإذا قال: مالك يوم الدين، قال الله: مجّدني عبدي،
فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل،
فإذا قال: إهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب
عليهم ولا الضالين، قال الله: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل }.
8-
الصلاة إلى سترة والدنو منها: من الأمور المفيدة لتحصيل الخشوع في الصلاة
الاهتمام بالسترة والصلاة إليها، وللدنو من السترة فوائد منها:
*
كف البصر عما وراءه، و منع من يجتاز بقربه... و منع الشيطان من المرور أو
التعرض لإفساد الصلاة قال عليه الصلاة والسلام: { إذا صلى أحدكم إلى سترة
فليدن منها حتى لا يقطع الشيطان عليه صلاته } [رواه أبو داود].
9-
وضع اليمنى على اليسرى على الصّدر: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى
طأطأ رأسه و رمى ببصره نحو الأرض، أما إذا جلس للتشهد فإنه ينظر إلى أصبعه
المشيرة وهو يحركها كما صح عنه : { لهي أشد على الشيطان من الحديد }، و
الإشارة بالسبابة تذكّر العبد بوحدانية الله تعالى والإخلاص في العبادة
وهذا أعظم شيء يكرهه الشيطان نعوذ بالله منه.
12-
التنويع في السور والآيات والأذكار والأدعية في الصلاة: وهذا يُشعر المصلي
بتجدد المعاني، ويفيده ورود المضامين المتعددة للآيات والأذكار فالتنويع
من السنّة وأكمل في الخشوع.
13-
أن يأتي بسجود التلاوة إذا مرّ بموضعه: قال تعالى: [الإسراء:109]، وقال
تعالى: [مريم:58]، قال رسول الله إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً
إذا حضرت الصلاة يتزلزل و يتلون وجهه، فقيل له: ما لك؟ فيقول: جاء والله
وقت أمانة عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن
منها و حملتُها. و كان سعيد التنوخي إذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على
لحيته.
16-
معرفة مزايا الخشوع في الصلاة: ومنها قوله ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً
وَخُفْيَةً قال: كان قِرام ( ستر فيه نقش وقيل ثوب ملوّن ) لعائشة سترت به
جانب بيتها، فقال لها النبي يصلي في خميصة ذات أعلام - وهو كساء مخطط
ومربّع - فنظر إلى علمها فلما قضى صلاته قال: { اذهبوا بهذه الخميصة إلى
أبي جهم بن حذيفة و أتوني بأنبجانيّه - وهي كساء ليس فيه تخطيط ولا تطريز
ولا أعلام -، فإنها ألهتني آنفا في صلاتي } [رواه مسلم].
21-
أن لا يصلي وبحضرته طعام يشتهيه: قال أن يصلي الرجل و هو حاقن: أي الحابس
البول، أوحاقب: و هو الحابس للغائط، قال اصلى الله عليه وسلم: { لا صلاة
بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان } [صحيح مسلم]، وهذه المدافعة بلا ريب
تذهب بالخشوع. ويشمل هذا الحكم أيضا مدافعة الريح.
23-
أن لا يصلي وقد غلبه النّعاس: عن أنس بن مالك قال، قال رسول الله نهى عن
ذلك فقال: { لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث } لأن المتحدث يلهي بحديثه،
ويشغل المصلي عن صلاته.والنائم قد يبدو منه ما يلهي المصلي عن صلاته. فإذا
أُمن ذلك فلا تُكره الصلاة خلف النائم والله أعلم.
25-
عدم الانشغال بتسوية الحصى: روى البخاري رحمه الله تعالى عن معيقيب رضي
الله عنه: { أن النبي : { ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا
يرفع بعضكم على بعض في القراءة } أو قال ( في الصلاة ) [رواه أبو داود].
27-
ترك الالتفات في الصلاة: لحديث أبي ذر : { لا يزال الله عز وجل مقبلا على
العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه } وقد سئل رسول الله
: { إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء } [رواه أحمد]،
واشتد نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك حتى قال: { لينتهنّ عن ذلك أو
لتخطفن أبصارهم } [رواه البخاري].
29-
أن لا يبصق أمامه في الصلاة: لأنه مما ينافي الخشوع في الصلاة والأدب مع
الله لقوله : { إذا تثاءَب أحدُكم في الصلاة فليكظِم ما استطاع فإن الشيطان
يدخل } [رواه مسلم].
31-
عدم الاختصار في الصلاة: عن أبي هريرة قال: { نهى رسول الله : { نهى عن
السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه } [رواه أبو داود] والسدل ؛ إرسال
الثوب حتى يصيب الأرض.
32-
ترك التشبه بالبهائم: فقد نهى رسول الله " في الصلاة عن ثلاث: عن نقر
الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام الواحد كإيطان البعير، وإبطان
البعير: يألف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا
يُغير مناخه فيوطنه.
هذا ما تيسر ذكره من الأسباب الجالبة للخشوع لتحصيلها والأسباب المشغلة عنه لتلافيها.
والحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد. ...
1-
الاستعداد للصلاة والتهيؤ لها: ويحصل ذلك بأمور منها الترديد مع المؤذن
والإتيان بالدعاء المشروع بعده ، والدعاء بين الأذان والإقامة، وإحسان
الوضوء والتسمية قبله والذكر والدعاء بعده. والاعتناء بالسواك وأخذ الزينة
باللباس الحسن النظيف، و التبكير والمشي إلى المسجد بسكينة ووقار وانتظار
الصلاة، وكذلك تسوية الصفوف والتراص فيها .
2-
الطمأنينة في الصلاة: كان النبي : { اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا
ذكر الموت في صلاته لحريّ أن يحسن صلاته، وصلّ صلاة رجل لا يظن أنه يصلي
غيرها }.
4-
تدبر الآيات المقروءة وبقية أذكار الصلاة والتفاعل معها: ولا يحصل التدبر
إلا بالعلم بمعنى ما يقرأ فيستطيع التفكّر فينتج الدمع والتأثر قال الله
تعالى: [الفرقان:73].
* و مما يعين على التدبر التفاعل مع الآيات بالتسبيح عند المرور بآيات التسبيح و التعوذ عند المرور بآيات التعوذ..وهكذا.
* ومن التجاوب مع الآيات التأمين بعد الفاتحة وفيه أجر عظيم، قال رسول الله ، فكانت قراءته مفسرة حرفا حرفا.
6-
ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها: لقوله تعالى: [المزمل:4]، ولقوله : { قال
الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال:
الحمد لله رب العالمين قال الله: حمدني عبدي فإذا قال: الرحمن الرحيم، قال
الله: أثنى عليّ عبدي، فإذا قال: مالك يوم الدين، قال الله: مجّدني عبدي،
فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل،
فإذا قال: إهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب
عليهم ولا الضالين، قال الله: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل }.
8-
الصلاة إلى سترة والدنو منها: من الأمور المفيدة لتحصيل الخشوع في الصلاة
الاهتمام بالسترة والصلاة إليها، وللدنو من السترة فوائد منها:
*
كف البصر عما وراءه، و منع من يجتاز بقربه... و منع الشيطان من المرور أو
التعرض لإفساد الصلاة قال عليه الصلاة والسلام: { إذا صلى أحدكم إلى سترة
فليدن منها حتى لا يقطع الشيطان عليه صلاته } [رواه أبو داود].
9-
وضع اليمنى على اليسرى على الصّدر: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى
طأطأ رأسه و رمى ببصره نحو الأرض، أما إذا جلس للتشهد فإنه ينظر إلى أصبعه
المشيرة وهو يحركها كما صح عنه : { لهي أشد على الشيطان من الحديد }، و
الإشارة بالسبابة تذكّر العبد بوحدانية الله تعالى والإخلاص في العبادة
وهذا أعظم شيء يكرهه الشيطان نعوذ بالله منه.
12-
التنويع في السور والآيات والأذكار والأدعية في الصلاة: وهذا يُشعر المصلي
بتجدد المعاني، ويفيده ورود المضامين المتعددة للآيات والأذكار فالتنويع
من السنّة وأكمل في الخشوع.
13-
أن يأتي بسجود التلاوة إذا مرّ بموضعه: قال تعالى: [الإسراء:109]، وقال
تعالى: [مريم:58]، قال رسول الله إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً
إذا حضرت الصلاة يتزلزل و يتلون وجهه، فقيل له: ما لك؟ فيقول: جاء والله
وقت أمانة عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن
منها و حملتُها. و كان سعيد التنوخي إذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على
لحيته.
16-
معرفة مزايا الخشوع في الصلاة: ومنها قوله ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً
وَخُفْيَةً قال: كان قِرام ( ستر فيه نقش وقيل ثوب ملوّن ) لعائشة سترت به
جانب بيتها، فقال لها النبي يصلي في خميصة ذات أعلام - وهو كساء مخطط
ومربّع - فنظر إلى علمها فلما قضى صلاته قال: { اذهبوا بهذه الخميصة إلى
أبي جهم بن حذيفة و أتوني بأنبجانيّه - وهي كساء ليس فيه تخطيط ولا تطريز
ولا أعلام -، فإنها ألهتني آنفا في صلاتي } [رواه مسلم].
21-
أن لا يصلي وبحضرته طعام يشتهيه: قال أن يصلي الرجل و هو حاقن: أي الحابس
البول، أوحاقب: و هو الحابس للغائط، قال اصلى الله عليه وسلم: { لا صلاة
بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان } [صحيح مسلم]، وهذه المدافعة بلا ريب
تذهب بالخشوع. ويشمل هذا الحكم أيضا مدافعة الريح.
23-
أن لا يصلي وقد غلبه النّعاس: عن أنس بن مالك قال، قال رسول الله نهى عن
ذلك فقال: { لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث } لأن المتحدث يلهي بحديثه،
ويشغل المصلي عن صلاته.والنائم قد يبدو منه ما يلهي المصلي عن صلاته. فإذا
أُمن ذلك فلا تُكره الصلاة خلف النائم والله أعلم.
25-
عدم الانشغال بتسوية الحصى: روى البخاري رحمه الله تعالى عن معيقيب رضي
الله عنه: { أن النبي : { ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا
يرفع بعضكم على بعض في القراءة } أو قال ( في الصلاة ) [رواه أبو داود].
27-
ترك الالتفات في الصلاة: لحديث أبي ذر : { لا يزال الله عز وجل مقبلا على
العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه } وقد سئل رسول الله
: { إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء } [رواه أحمد]،
واشتد نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك حتى قال: { لينتهنّ عن ذلك أو
لتخطفن أبصارهم } [رواه البخاري].
29-
أن لا يبصق أمامه في الصلاة: لأنه مما ينافي الخشوع في الصلاة والأدب مع
الله لقوله : { إذا تثاءَب أحدُكم في الصلاة فليكظِم ما استطاع فإن الشيطان
يدخل } [رواه مسلم].
31-
عدم الاختصار في الصلاة: عن أبي هريرة قال: { نهى رسول الله : { نهى عن
السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه } [رواه أبو داود] والسدل ؛ إرسال
الثوب حتى يصيب الأرض.
32-
ترك التشبه بالبهائم: فقد نهى رسول الله " في الصلاة عن ثلاث: عن نقر
الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام الواحد كإيطان البعير، وإبطان
البعير: يألف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا
يُغير مناخه فيوطنه.
هذا ما تيسر ذكره من الأسباب الجالبة للخشوع لتحصيلها والأسباب المشغلة عنه لتلافيها.
والحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد. ...
samarملكة EDUMEDIA
- رسالة sms : اسم الدولة :
الجنس : عدد المساهمات : 952
عدد المواضيع : 1044
تاريخ التسجيل : 03/10/2010
العمل/الترفيه : love edumedia المزاج : والله ما انا عارفة
تعاليق : لكـــــــــــى الله ياقدس
رد: 32 سبباً للخشوع في الصلاة
السبت 25 يونيو 2011 - 22:51
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى